如果得了无菌性前列腺炎，怎么办？症状是怎么样的？

如果得了无菌性前列腺炎，怎么办？症状是怎么样的？

我就是坐一会就很想小便，不能集中精神，什么事都不想做，感觉很烦，尿不尽的感觉。我去做前列腺检查，没细菌，医生说是无菌性的。。怎么办？

有时会失眠，总感觉有尿，

我才17岁啊

前列腺炎分急性和慢性。

慢性又包括细菌性和非细菌性前列腺炎。在临床细菌性站的比例很小，多数是慢性非细菌性前列腺炎(也就是用老百姓话叫无菌性)，治疗的方法很多，要结合你的病情制定一套完整的方案进行系统治疗。如果病情较轻，服用一些口服药，自己注意调理一下就可以了。本病的发病原因很多，但主要的是久骑就坐引起的盆腔淤血造成，比如司机的发病率占患前列腺患者的50%。由于原因多，在这就不一一解释了。由于对你的病情不太了解，用药就不给你建议了。给你一些自身调理的措施，1，禁止久骑久坐。

2，禁止性欲过度。

3，禁止用补肾类药物及有壮阳功效的食物。

4，足部注意保暖。

5，每晚坚持坐浴。

由于前列腺炎的发病过程有几个阶段，1，尿的表现(如尿频尿急尿分叉等等)。2，痛的表现(如少腹，会阴，睾丸等的隐痛或不适等等)。3，性的表现(如先期性欲亢进，中期性欲减退，后期出现早泄遗精阳痿等等)。4，神经表现(如烦躁焦虑，失眠多梦，记忆力减退等等)。所以建议你治疗时要作明确的诊断和划分那型与疾病发展到了那给阶段，进行合理治疗。

建议温开水多喝五子衍宗丸补补，配合锻炼，方法如下

嘉靖年间，江湖大盗牛某，早年遇异人，授以奇法，年过九十仍身强力壮，不但杀人越货，不之经常强暴妇女，后被捉，临刑，官人问：“汝年高九十而精才不衰，有何异术？”答曰：《既不闻土成砖瓦木成炭，千年不朽，皆火力也。》官府许他献出秘法得不死，后牛亦改恶从善，亨年152岁，无疾而终。

其法是以几种特殊手法，每天在自身的几个穴位上行动按摩10分钟，只要照法认真进行按摩，百日内必将取得显著效果。

其法分两个阶段，于每天早晚在自身的几个穴位上行功按摩。两个阶段是独立的，又是统一的，可以只练第一段，也可两段都练，现在把第一段功法所用的两种手法介绍如下：

第一种手法：

(1)每天早晨醒来末起床前，及晚上上床末入睡前，枕头尽量放低，两腿自然伸直，两脚分开与肩齐。

(2)左手握住阴囊，轻轻按握两睾丸，精索和阴茎根，以稍有痛感而又能忍受为度。妇女则左手按摩两乳房。

(3)右手拇指按压肚脐眼，食指压在中指背上，用中指的指腹沿着肚脐眼到阴茎根的直线上往返按摩7分钟，按摩的速度开始几天

JJ尿的时候疼```是什么原因`？

就尿尿是尿管偶尔会有疼痛。。。无其他的症状是什么原因

性生活10次有7次几分钟就射了。。有时又很久！

对于这个问题，我觉得你可咨询医生，或者减少性生活的次数，少吃辣的东西，尽量不要太累，放轻松些生活，相信不久你会康复，我衷心希望它早一天到来，也欢迎你的追问及采纳，谢谢！

建议收心养性。下面方法建议锻炼

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第一种手法：

(1)每天早晨醒来末起床前，及晚上上床末入睡前，枕头尽量放低，两腿自然伸直，两脚分开与肩齐。

(2)左手握住阴囊，轻轻按握两睾丸，精索和阴茎根，以稍有痛感而又能忍受为度。妇女则左手按摩两乳房。

(3)右手拇指按压肚脐眼，食指压在中指背上，用中指的指腹沿着肚脐眼到阴茎根的直线上往返按摩7分钟，按摩的速度开始几天可慢一点，以后可逐步增加到每分钟100次左右，一返一复为一次。

这是一个极为重要的手法，这个手法是启动真阳并使之运行的必要手段，又是壮阳强身的要法。

第二种手法：

是在练完第一种手法之后，继续平卧在床，双手五指并拢，以肚脐眼为圆心，先用左手按逆时针方向按摩81圈，再用右手按顺时针方向按摩81圈。

这是健脾益胃的要法，有黑马乐园hmly。com人单用此法就能治好10年的老胃病，平时偶有食滞，用此手法就能立杆见影。

以上两种手法，练一次约需10分钟，如此练15天左右，年老体弱的人，饭量会有所增加，夜尿减少，失眠者睡眠有改善，胃溃疡和慢性胃炎患者也大都能够缓解，阳痿患者则需坚持下去，一般要练三个月左右开始见效或痊愈。青壮年人则更加健美，精力充沛，性欲相对提高，单独练一段功一般四个月可取得明显的健身效果，坚持长期锻炼，则可延年益寿，百病消除。

第一段功应注意下列事项：

(1)第一种手法右手中指

关于道家的内丹术

有关于道家的一切内丹术

内丹术是道家重要的一种修炼方法。内丹术指以“人身一小天地”的“天人合一、天人相应”思想为理论，进行性命的修炼，以人的身体为鼎炉，修炼“精、气、神”等而在体内结丹，达成强身健体、提高人体的生命功能、甚至“成仙”的目的。

关于清净孤修派丹法的步骤，一般分为四个阶段。第一阶段为筑基入手功夫，称为道术筑基阶段主要是补足全身生理机能一亏损，同时初步打通任督和三关的径路，直至气通、全身经络通畅，达到精满、气足、神旺，为内丹仙术作准备。第二阶段为炼精化产，称为初关仙术

这段功法以元精为药物，包括调药、采药、封炉、炼药、止火几个步骤，属小周天功夫。第三阶段为炼炁化神，称为中关仙术

这段功法先要经过“大死七日”的入圜

释教称坐关或闭关

过渡步骤，随之“采大药”、“养胎”，进入无为的入定功夫。第四阶段为炼神还虚，称作上关仙术

炼神还虚纯为性功，约九年，前三年神超内院、哺乳温养；后六年调神出壳，直至虚空粉碎，合道成仙。下、中、上三关仙术各约需百日、十月、九年等时日。

但亦因人而异。今依《上品丹法节次》简述如下：

一)炼己存诚。

其要诀为惩忿窒欲、虚寂恒诚；扫除后天之习染，独露先天之真体；使识神退位，元神呈现；息断俗缘，退藏于密。丹家收拾身心，凝神定虑，即归中宫祖窍，养自我本来一点灵光，常应常静，二年三年，积久益善，促开玄关一窍。

二)筑基培药

其功法为择地入圜，身心意不动，收摄精气神三宝归于中宫，时时觉照

借假修真，以玄关一窍立基敛藏神炁，行抱元守一之诀。此法纯熟，更复坐忘内视，行凝神入炁穴之功，活子时至元阳生，勃然机发，于恍惚杳冥之中，先天一炁自虚无中来。龙生于离，虎生于坎，当虚极静笃之时，将元神沉于羔穴

听其自呼自吸，采有气无质之壬水

，以真意摄入中宫，与离中真阴会合。

三)坎离交靖。

其功法要心息相依，身心不动，神羔凝结，于虚极静笃中，忽觉海底蠕动有光透出，似初三新月

或如粟如珠，照在腹部，乃金炁初现之象。而后以真意引药穿尾间，经夹脊，透玉枕，入泥丸，游九宫，自上腮滴下鹊桥，似醒酗甘露，沿赤道复归炁穴，行归复法，为胎息入手功夫。

四)采药归鼎。

丹家于虚寂杳冥、渊默混沌之际，顿起雷声如裂帛，丹田火热，两肾汤煎，即将药物聚于海底，以真意

怕冷，多梦，四肢无力，有时还遗精是肾虚吗？

如果你腰有困疼的现象

再加上你说的这些

足以证明是肾虚

建议锻炼吧，下面方法效果显著

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其法分两个阶段，于每天早晚在自身的几个穴位上行功按摩。两个阶段是独立的，又是统一的，可以只练第一段，也可两段都练，现在把第一段功法所用的两种手法介绍如下：

第一种手法：

(1)每天早晨醒来末起床前，及晚上上床末入睡前，枕头尽量放低，两腿自然伸直，两脚分开与肩齐。

(2)左手握住阴囊，轻轻按握两睾丸，精索和阴茎根，以稍有痛感而又能忍受为度。妇女则左手按摩两乳房。

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这是一个极为重要的手法，这个手法是启动真阳并使之运行的必要手段，又是壮阳强身的要法。

第二种手法：

是在练完第一种手法之后，继续平卧在床，双手五指并拢，以肚脐眼为圆心，先用左手按逆时针方向按摩81圈，再用右手按顺时针方向按摩81圈。

这是健脾益胃的要法，有黑马乐园hmly。com人单用此法就能治好10年的老胃病，平时偶有食滞，用此手法就能立杆见影。

以上两种手法，练一次约需10分钟，如此练15天左右，年老体弱的人，饭量会有所增加，夜尿减少，失眠者睡眠有改善，胃溃疡和慢性胃炎患者也大都能够缓解，阳痿患者则需坚持下去，一般要练三个月左右开始见效或痊愈。青壮年人则更加健美，精力充沛，性欲相对提高，单独练一段功一般四个月可取得明显的健身效果，坚持长期锻炼，则可延年益寿，百病消除。

第一段功应注意下列事项：

(1)第一种手法右手中指用的力要适当，重了会擦伤皮肤，太轻了又不起作用。肚脐眼下按摩的部位起些丘疹和厚茧，过几天会脱皮痊愈，这都是自然现象。

(2)右手的指掌腕肘肩均酸痛不适，只要坚持下去，十天左右就自然适应。

(3)练到20天左右，正常的男性，不是阳痿患者，每到午夜

怎样才能使性欲更强烈血

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其法是以几种特殊手法，每天在自身的几个穴位上行动按摩10分钟，只要照法认真进行按摩，百日内必将取得显著效果。

其法分两个阶段，于每天早晚在自身的几个穴位上行功按摩。两个阶段是独立的，又是统一的，可以只练第一段，也可两段都练，现在把第一段功法所用的两种手法介绍如下：

第一种手法：

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(2)左手握住阴囊，轻轻按握两睾丸，精索和阴茎根，以稍有痛感而又能忍受为度。妇女则左手按摩两乳房。

(3)右手拇指按压肚脐眼，食指压在中指背上，用中指的指腹沿着肚脐眼到阴茎根的直线上往返按摩7分钟，按摩的速度开始几天可慢一点，以后可逐步增加到每分钟100次左右，一返一复为一次。

这是一个极为重要的手法，这个手法是启动真阳并使之运行的必要手段，又是壮阳强身的要法。

第二种手法：

是在练完第一种手法之后，继续平卧在床，双手五指并拢，以肚脐眼为圆心，先用左手按逆时针方向按摩81圈，再用右手按顺时针方向按摩81圈。

这是健脾益胃的要法，有黑马乐园hmly。com人单用此法就能治好10年的老胃病，平时偶有食滞，用此手法就能立杆见影。

以上两种手法，练一次约需10分钟，如此练15天左右，年老体弱的人，饭量会有所增加，夜尿减少，失眠者睡眠有改善，胃溃疡和慢性胃炎患者也大都能够缓解，阳痿患者则需坚持下去，一般要练三个月左右开始见效或痊愈。青壮年人则更加健美，精力充沛，性欲相对提高，单独练一段功一般四个月可取得明显的健身效果，坚持长期锻炼，则可延年益寿，百病消除。

第一段功应注意下列事项：

(1)第一种手法右手中指用的力要适当，重了会擦伤皮肤，太轻了又不起作用。肚脐眼下按摩的部位起些丘疹和厚茧，过几天会脱皮痊愈，这都是自然现象。

(2)右手的指掌腕肘肩均酸痛不适，只要坚持下去，十天左右就自然适应。

(3)练到20天左右，正常的男性，不是阳痿患者，每到午夜阴茎勃起，坚挺异常，这时要力戒性交，在50天内宁可遗精也不要性交，但从根本上说还是以保

尿尿的时候会痛，而且还有点白色的水流出来。
为什么阿？

我就是想知道大概是什么原因，别什么都没说，

就直接叫我去医院，我需要先知道大概的意思。

或者先吃什么药会好点，

不懂的别乱凑热闹好吗？

我这是前列炎吗？

还有尿道炎？

我就是想尿很急但又不多，尿的时候又痛。还有经常想尿尿，其他的都没阿，

早上尿尿很痛，

而且还尿出血了。。

好可怕，到底是怎么了？

是尿后有白色的分泌物吗？如果是，那叫尿后滴白。请问一下你有手淫的习惯吗或是频繁的手淫呢？你结婚了没有？如果上面有一个有，那你很可能得了前列腺炎症。希望你能到医院做一下前列腺常规检查，才好症下药。希望你不要肓目乱服药，这样对你身体不好，容易延误病情。

你是否还伴有发烧呀？今天赶快到医院去做相关的检查，不能再拖了。你近期是否是不洁的性生活或是手淫呢？如果有很在可能是感染细菌引起的。如果伴有发烧就很有可能是急性的，急性的必须的一个星期之内到医院去治疗，不然过了就会转为慢性。请不要大意。

不会死人吧？如果不去医院会有什么后果？

那当然不致于死人啦。但是病早发现早治疗，病容易治愈，疗程会较短。一但病情拖延久了，到时候治疗就比较难，疗程也要较长。希望你能尽快到医院做一下检查。前列腺液的常规检查费用不会很贵。就几十块钱就够了。报告当天便可出来。希望你尽快去做一下前列腺液的常规检查，已确病情。

很难为情的，那你知道

吃什么能缓解疼痛么？有人说

吃豆腐有好处

不要难为情，身体比什么都重要。如果是前列腺炎还有分有菌性和无菌性前列腺炎两种。一般就是一些消炎药啦。但必须在医生的指导下服用。平时要多喝水，多排尿。饮食要清淡，多参加一些身体锻炼，增强体质，提高自身的免疫力。

尿尿很痛的阿。刚尿完

过会就又有，

我都不敢尿尿了。

你是否还有感觉尿很急，但尿的时候又尿很少的现象呀？如果有的话，又尿时很痛。那你可能还伴有尿道炎。如果那样就更要多喝水，多排尿。

可能是尿道发炎

这是很重要的

能不犹豫吗？多丢人，

你知不知道吃什么药会好点？

如果实在不行

滴白，建议五子衍宗丸补补，下面方法锻炼

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睾丸炎会不会影响那事的时间

我右睾丸痛了有段时间了，就是在做久了和躺久了才痛，网上咨询了一下，说是有睾丸炎，我又问了我那方面时间太长，一个多小时都不能高潮，也说是睾丸炎的影响。

但是我不大相信，现在的咨询两句话就让你去他们医院，请问一下各位懂的朋友，帮我解一下烦恼，再说一下睾丸炎有哪些症状，谢谢了。

肯定会影响的

高热、畏寒。

患病睾丸疼痛，并有阴囊、大腿根部以及腹股沟区域放射痛。

患病睾丸肿胀、压痛，如果化脓膜上去就有积脓的波动感觉。

常伴有阴囊皮肤红肿和阴囊内鞘膜积液。

儿童发生病毒性睾丸炎，有时可见到腮腺肿大与疼痛现象。

有影响的话，那是影响功能不组的还是像我这种太强呢

。baidu。com/view/865281。htm

这上面有最详细的介绍，一定能帮你解决。

怀疑有静脉曲张，男人的病不能小看，最好去医院检查，早发现早治疗，如果有静脉曲张的话严重可导致不育，检验尽快检查

不会影响的

会影响质量

应该不是睾丸炎，建议坐浴看看情况下面方法锻炼看看可不可以缓解

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第一种手法：

(1)每天早晨醒来末起床前，及晚上上床末入睡前，枕头尽量放低，两腿自然伸直，两脚分开与肩齐。

(2)左手握住阴囊，轻轻按握两睾丸，精索和阴茎根，以稍有痛感而又能忍受为度。妇女则左手按摩两乳房。

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这是一个极为重要的手法，这个手法是启动真阳并使之运行的必要手段，又是壮阳强身的要法。

第二种手法：

是在练完第一种手法之后，继续平卧在床，双手五指并拢，以

怎么练内气功，好学不

能自学嘛！怎么才能练好，要多少时间？

义指地球自转一周，既昼夜循环一周；后经引申，被内丹术功法借喻内气在体内沿任、督二脉循环一周，即内气从下丹田出发，经会阴，过肛门，沿脊椎督脉通尾闾、夹脊和玉枕三关，到头顶泥丸，再由两耳颊分道而下，会至舌尖，与任脉接，沿胸腹正中下还丹田。因其范围相对较小，故称小周天。又称子午周天、取坎填离、水火既济、玉液还丹等。地球丹田肛门

小周天是古代气功主要流派之一内丹术功法中的第一阶段，即练精化气的过程，也称百日筑基。内丹术认为：人到成年，由于物欲耗损，精气已不足，必须用先天元气温煦它，使后天精气充实起来，并使之重返先天精气，这就是小周天练精化气的目的。完成这步功法，就可防病去病。

内丹术，是要求内气在身体内按经络路线，循环周转。早期曾称为“金液还丹”(宋。翁葆光《悟真篇注序》)，也曾称为“河车搬运”(明·陆潜虚《玄肤论》)，根据“天人相应”的观点，借用了天文学上“周天”的术语(明·伍宋阳《天仙正理》)。也有把运转的路线，称为“天经”(元·俞玉吾《席上腐谈》)的。小周天就是指内气从下丹田开始，逆督脉而上，沿任脉而下，经历尾闾、夹脊、玉枕三关，上、中、下三丹田和上下鹊桥，上鹊桥在印堂、鼻窍处，下鹊桥在会阴、谷道处)作周流运转。内丹术中，特别重视任督两脉，正如李时珍在《奇经八脉考》中指出的：“任督两脉，人身之子、午也。乃丹家阳火阴符升降之道，坎离水火交媾之乡。”故小周天又称子午周天，或取坎填离、坎离交媾、水火既济、心肾相交等。子时为阴气已极阳气始动之时，午时则阳气至极转衰，阴气初萌。故子午代表天体的日月，人体的心肾，卦象中的坎离，方位中的南北。元代肖延之在《金丹大成集》上说可以用后天八卦图表示。因为小周天要求后天返还先天，内丹术理论中就用后天八卦图进行指导。所以着眼点放在坎、离两卦上。而坎离两卦在后天八卦图中，处于子、午、水、火、日、月等地位，因此有了以上多种名称。

进行小周天功法的锻炼，内气感觉在督任脉上流走，开始于活子时。在活子时之机，下丹田气动，产生小药，又称真种子。而后开始督任两脉的流转，并正确地掌握进阳火、退阴符，沐浴等要求，周天有时也按六字气决把嘘、呵、呼、吹、嘻六字，顺次各鼻吸口呼，默念字音各六次，共计三十六次。小周天循环示意图《太上玉轴六字气诀》)。

练气先要练身

，不然你有多少气都没用。要少则一年多则数军

不好学，练内功，不仅要

这段时间肚子不舒服，**也难勃起，是什么原因啊？

最好多吃点泻立停和万艾可

那个过度了，

疲劳过度了

休息休息就好了

疲劳了，下面方法建议锻炼

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其法是以几种特殊手法，每天在自身的几个穴位上行动按摩10分钟，只要照法认真进行按摩，百日内必将取得显著效果。

其法分两个阶段，于每天早晚在自身的几个穴位上行功按摩。两个阶段是独立的，又是统一的，可以只练第一段，也可两段都练，现在把第一段功法所用的两种手法介绍如下：

第一种手法：

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第二种手法：

是在练完第一种手法之后，继续平卧在床，双手五指并拢，以肚脐眼为圆心，先用左手按逆时针方向按摩81圈，再用右手按顺时针方向按摩81圈。

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以上两种手法，练一次约需10分钟，如此练15天左右，年老体弱的人，饭量会有所增加，夜尿减少，失眠者睡眠有改善，胃溃疡和慢性胃炎患者也大都能够缓解，阳痿患者则需坚持下去，一般要练三个月左右开始见效或痊愈。青壮年人则更加健美，精力充沛，性欲相对提高，单独练一段功一般四个月可取得明显的健身效果，坚持长期锻炼，则可延年益寿，百病消除。

第一段功应注意下列事项：

(1)第一种手法右手中指用的力要适当，重了会擦伤皮肤，太轻了又不起作用。肚脐眼下按摩的部位起些丘疹和厚茧，过几天会脱皮痊愈，这都是自然现象。

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气功的修炼步骤？

静坐修炼的关键在于一个“静”字。在行功中能入真静就能在静极而动中产出肾中真阳，自动运转周天。然后由动极而静，入于杳冥之境而产出心中真阴。真阴真阳相交，在定中结丹。由定而空，入于虚无之境，则进入更高阶段的修炼了。这个过程是静坐行功的一般进展情况，在具体操作上还有其一定的步骤与方法，大致讲来有这么几点：

一、一心清静

“昔日遇师亲口诀，只要凝神入气穴”。所谓凝神，即一心清静之法。张三丰在《道言浅近说》中讲：“凝神者，收已清之心而入于其内也。心未清时，眼勿乱闭。先要自劝自勉，劝得回来，清凉恬淡，始行收入气穴，乃曰凝神。”将已清之心收入气穴，神息相依，顺其清静自然而守之。这就是凝神调息之功了。

凝神调息的关键，仍然是一个“静”字。陈虚白讲：“大道教人先止念，念头不住亦徒然。”止念，也要顺其自然。当杂念丛生之时，不要强行制止。以念止念会念去止存，适得其反。所以要采取“漠视听缘”之法。即以无所谓的态度，听其自生自灭，久之自会烟消云散。止念，从实质上讲来，其关键之处，就是“遣欲澄心”四字。《清静经》云：“人神好清而心扰之，人心好静而欲牵之。若能常遣其欲而心自静，澄其心而神自清”。在行功中能够做到遣欲澄心，就可以达到心静神清的境界了。

二、收视返听

道家的收视返听，源于佛法止观。其功法就是“以两目谛观鼻端，正身安坐，系心缘中”。缘中乃佛家称谓，道家谓之中黄，即两目中间齐平处，又谓之祖窍穴。

佛云：“置心一处，无事不办。”而返观内照，就是置心处之诀。回光返照，可以保神断识，炼尽阴滓，以返纯乾。《阴符经》云：“机在目”。《太乙金华宗旨》也讲：“人之精华上注于目，此人身之大关键也”。所以“圣圣相传，不离返照。”因为“眼之所至，心亦至焉。”眼乃心灵的窗户，欲制心入静，必先制眼。制眼使归于心，则心静神亦静矣。“目不乱视，神返于心，乃静之本。”

如果杂念仍然不止，则可用推究功法以止之。当念起之时，就当究此念在何处？从何处起？又当从何处灭？一次不行，再来一次。如此反复推究，了不可得。久之，即见此念起处也。因心体本虚、本无、本净、本寂，从心上去推究则见虚无、寂静的本体，故了不可得也。如此止而继之以观，观而继之以止。即为回光之法。回者止也；光者观也。回光即止观之法。此法已为你提供了“安心竟”，杂念自可止之也。念止，自会入静。

在静坐修炼中初期的毛病，主要是散乱与昏沉。散乱是神驰于外，心不归体。这要用