早上的话一般什么时候起床好点呢？
睡觉的黄金时间应该在1--5之间，因为没有足够的时间睡的话，不要有多少时间就睡多少时间。应取适当的时间量来睡。如果醒来有多余的时间可以吃早餐，看书。早上的记忆力是最好的。。
1、起床的最佳时间：早上5：00-6：00
早上6点-7点：一日之计在于晨，对一般人来说，疲劳已消除，头脑最清醒，体力亦充沛，是学习的黄金时段。可安排对功课的全面复习。
2、吃饭。早：7点，一般上班的时间都是7：30，吃完早餐应该留时间给胃消化，而且吃完饭，要站或散步，这样肚子不会有坠肉。
3、用脑的最佳时间：上午8：00
思维严谨周密
；饮水的最佳时间：早上起床后1小时饮一杯水
4、10点：精力充沛
适合参加公务谈判，完成各种教学任务和通过考试。或每餐前1小时各饮一杯水
5、午饭：11：30。不过时间不允许的话可以12点。但吃完饭后，当然要延后午睡，最好是睡半个小时，如果睡久了就会越困。
12：30点：在办公室里，工作人员打哈欠：在学校里，孩子们脑子不好使。午休的最佳时间12：30~14：00。
7、14点：身体的静电荷最小，适宜梳理头发。反应敏捷
起床后1小时饮一杯水
8、16点：身体需要运动，跑、跳、游泳等。如果不得不坐着工作，也要站起来走一走，做做下蹲，这有利于保持工作精力。
9、17点：放松时间，可以玩玩乐器，这时双手最灵活。每餐前1小时饮一杯水
10、18点：晚饭的最佳时间，但要适量。这时，多余的热量会转化为脂肪，而不是能量。
晚饭。6点。然后在到6点半与7点之间散步或者站着看书。接着过后就可以做想做的事。
11、18：3粻鼎纲刮蕺钙告水梗惊0~19：25：读书时间
12、19：30开始工作；对美的追求最强烈，内心世界最丰富。看看画册，读读书，还可以试试新衣服。晚上8：00
记忆力最差
21点：体温下降，新陈代谢减慢，这时不要吃东西。此时，你也会特别难忍孤独。21：30结束工作回寝室。21：35开始复习功课
22点：正在学习；你的肝脏不希望你喝酒。酒还影响睡眠，乃至次日的心情。这时候吸烟也最有害健康。1。入睡的最佳时间：晚上22：00-23：00
23点：幻想——美好的前景，远大的理想和崭新的观念。通常，这些东西在现实生活中很难通过。
24点：直到早晨——反应慢慢，没有坚定的目的性。如果还不睡觉，最易感到恐惧和抑郁。所以，最好睡觉！
锻炼身体其实是早上6点到9点时最好。因为睡觉
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出自《周易》中的卦辞：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。天(即自然)的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，奋发图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。古代中国人认为天地最大，它包容万物。对天地的理解是：天在上，地在下；天为阳，地为阴；天为金，地为土；天性刚，地性柔。认为天地合而万物生焉，四时行焉。没有天地便没有一切。天地就是宇宙，宇宙就是天地。这就是古代中国人对宇宙的朴素唯物主义看法，也是中国人的宇宙观。所以八卦中乾卦为首，坤卦次之；乾在上，坤在下；乾在北，坤在南。天高行健，地厚载物。然后从对乾坤两卦物象(即天和地)的解释属性中进一步引申出人生哲理，即人生要像天那样高大刚毅而自强不息，要像地那样厚重广阔而厚德载物。 �易》里讲到“劳谦君子，有终吉。” 至《尚书》就有“天道酬勤”的说法。韩愈曾题词“天道酬勤”勉励后来者。 最早出现天道这个词是在《尚书》中，很多的先秦书籍中出现天道这个词，主要指“自然的规律”，《辞海》(或参见《辞源》“天道”条)也是这么解释。 “天道酬勤”，是由《书。大诰》“天閟毖我成功，天亦惟用勤毖我民”压缩而得，类似的例子还有“建极绥猷”等，原文如下： 书大诰：天閟毖我成功所，予不敢不极卒宁王图事。 汉孔安国传云：閟，慎也，言天慎劳我周家，成功所在，我不敢不极尽文王所谋之事，谓致太平。 唐陆德明云：閟音秘。 清钱大昕云：天閟毖我成功所，传训毖为慎，又解之云：天慎劳我周家成功所在。孔疏云：閟，慎，释诂文。考释诂本云：毖，慎也。经既以閟为毖，不当重出毖字。据莽诰云：天毖劳我成功所。则知此经毖，乃劳之譌，字形相涉，后人传写致误，孔传尚未误也。按下经：勤毖，传解作劳慎，此传云：慎劳。则经当作毖勤。莽诰於下云：天亦惟劳我民。是训勤为劳也。 大诰又云：天亦惟用勤毖我民，若有疾。 孔安国传云：天亦劳慎我民，欲安之，如人有疾，欲己去之。 唐孔颖达疏云：以文王勤劳如此，故天命慎劳来我周家，当至成功，所在天意。[2] 最强的首饰 是江山如画套装 武器首选苍穹太刀为主 苍穹太刀+江山套 天帝要苍穹太刀，智力高平X攻速快，短剑多几点魔爆，进图不缺那点魔爆。首饰带黑洞3，切记不要升江山如画，辅助带万物生3，防具95板甲轻甲 如果你升级95a是板甲或轻甲的话就依旧用黑洞先不升，其他甲的话就搭配江山如画，武器选择太刀最优 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“上善若水”语出《老子》：“上善若水，水利万物而不争。”意思是说，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。 上善若水和厚德载物两个词语所蕴含的意义是一样的，故大家常把这两个词语放在一块使用。 厚德载物”意思是说，以深厚的德泽育人利物，今多用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才。 出自《周易》中的卦辞：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。天(即自然)的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，奋发图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。古代中国人认为天地最大，它包容万物。对天地的理解是：天在上，地在下；天为阳，地为阴；天为金，地为土；天性刚，地性柔。认为天地合而万物生焉，四时行焉。没有天地便没有一切。天地就是宇宙，宇宙就是天地。这就是古代中国人对宇宙的朴素唯物主义看法，也是中国人的宇宙观。所以八卦中乾卦为首，坤卦次之；乾在上，坤在下；乾在北，坤在南；天高行健，地厚载物。然后从对乾坤两卦物象(即 朝代：两汉 作者：佚名 青青园中葵，朝露待日晞。 阳春布德泽，万物生光辉。 常恐秋节至，焜黄华叶衰。 百川东到海，何时复西归？ 少壮不努力，老大徒伤悲！ 此诗从“园中葵”说起，再用水流到海不复回打比方，说明光阴如流水，一去不再回。最后劝导人们，要珍惜青春年华，发愤努力，不要等老了再后悔。这首诗借物言理，首先以园中的葵菜作比喻。“青青”喻其生长茂盛。其实在整个春天的阳光雨露之下，万物都在争相努力地生长。因为它们都恐怕秋天很快地到来，深知秋风凋零百草的道理。大自然的生命节奏如此，人生也是这样。一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗，让青春白白地浪费，等到年老时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝，鼓励青年人要珍惜时光，出言警策，催人奋起。 这是一首咏叹人生的歌。唱人生而从园中葵起调，这在写法上被称作“托物起兴”，即“先言他物以引起所咏之辞也”。园中葵在春天的早晨亭亭玉立，青青的叶片上滚动着露珠，在朝阳下闪着亮光，像一位充满青春活力的少年。诗人由园中葵的蓬勃生长推而广之，写到整个自然界，由于有春天的阳光、雨露，万物都在闪耀着生命的光辉，到处是生机盎然、欣欣向荣的景象。这四句，字面上是对春天的礼赞，实际上是借物比人，是对人生最宝贵的东西青春的赞歌。人生充满青春活力的时代，正如一年四季中的春天一样美好。这样，在写法上它同时又有比喻的意义，即所谓“兴而比”。 自然界的时序不停交换，转眼春去秋来，园中葵及万物经历了春生、夏长，到了秋天，它们成熟了，昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎，丧失了活力。人生也是如此，由青春勃发而长大，而老死，也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自然法则。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜，其中一个“恐”字，表现出人们对自然法则的无能为力，青春凋谢的不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间，时光像东逝的江河，一去不复返。由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。在这永恒的自然面前，人生就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了，就像青青葵叶一遇秋风就枯黄凋谢了。诗歌由对宇宙的探寻转入对人生价值的思考，终于推出“少壮不努力，老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论，结束全诗。这个推理的过程，字面上没有写出来，但读者可循着诗人思维的轨迹，用自己的人生体验来补足：自然界的万物有一个春华秋实的过程；人生也有一个少年努力
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